Teoria General del Derecho y Marxismo (Y Otros Escritos)
La obra de Eugeni B. Pasukanis, «Teoria General del Derecho y Marxismo (Y Otros Escritos)», es un texto fundamental en la teoría del derecho comparado y la crítica al capitalismo. Publicada por primera vez en 1927, esta obra ha sido objeto de estudio y debate en círculos académicos y políticos durante décadas.
La contribución de Pasukanis a la teoría del derecho se centra en la crítica al sistema jurídico burgués y su relación con el capitalismo. Según Pasukanis, el derecho es una herramienta fundamental para el mantenimiento del poder de los clases dominantes sobre las clases subordinadas. En este sentido, la obra de Pasukanis busca desmantelar las ilusiones sobre la objetividad y la neutralidad del derecho, revelando su naturaleza como un instrumento político.
Además de «Teoria General del Derecho y Marxismo», Pasukanis también escribió otros trabajos importantes, como «El derecho en el sistema soviético» y «La teoría general del derecho». Estas obras, juntas con «Teoria General del Derecho y Marxismo», forman parte de una colección de escritos que ofrecen una visión crítica y revolucionaria sobre la naturaleza del derecho y su relación con la sociedad.
Sinopsis de Teoria General del Derecho y Marxismo (Y Otros Escritos)
En «Teoria General del Derecho y Marxismo», Pasukanis desarrolla su teoría del derecho como un instrumento político que sirve a las clases dominantes. Según Pasukanis, el derecho es una forma de legitimación social que permite a los poderosos mantener su posición y represar a las clases subordinadas.
Pasukanis argumenta que el derecho está dividido en dos partes principales: la jurisdicción (la parte formal y regulada) y la juridicidad (la parte informe y desregulada). La jurisdicción se refiere a las leyes y normas formales que rigen el comportamiento de los individuos, mientras que la juridicidad se refiere a las normas y valores informales que se aplican en la práctica.
Pasukanis también desarrolla la idea de la teoría del derecho objetivo (TO), según la cual el derecho es una entidad objetiva y neutral que se aplica sin distinción a todos los individuos. Sin embargo, Pasukanis sostiene que esta teoría del derecho objetivo es una ilusión, ya que el derecho en realidad es un instrumento político que sirve a las clases dominantes.
Otro concepto clave de la obra de Pasukanis es la teoría del derecho subjetivo, según la cual el derecho se define por las necesidades y deseos individuales. Sin embargo, Pasukanis argumenta que esta teoría del derecho subjetivo es una forma de legitimación social que permite a los poderosos mantener su posición y represar a las clases subordinadas.
Resumen de Teoria General del Derecho y Marxismo (Y Otros Escritos)
«Teoria General del Derecho y Marxismo» ofrece una visión crítica y revolucionaria sobre la naturaleza del derecho y su relación con la sociedad. Según Pasukanis, el derecho es un instrumento político que sirve a las clases dominantes y perpetúa la desigualdad social.
La obra de Pasukanis destaca la importancia de comprender el derecho como un fenómeno social y político, en lugar de considerarlo como una entidad objetiva y neutral. Al mismo tiempo, Pasukanis argumenta que es posible imaginar un sistema jurídico que priorice la justicia y la igualdad, en lugar de perpetuar la desigualdad y la opresión.
La teoría del derecho desarrollada por Pasukanis tiene importantes implicaciones para nuestra comprensión del sistema jurídico actual. En particular, destaca la importancia de cuestionar las ilusiones sobre la objetividad y la neutralidad del derecho, y de buscar alternativas que prioricen la justicia y la igualdad.
La crítica al capitalismo y el imperialismo
En «Teoria General del Derecho y Marxismo», Pasukanis también desarrolla una crítica severa al capitalismo y el imperialismo. Según Pasukanis, estos sistemas económicos y políticos perpetúan la desigualdad social y la opresión de las clases subordinadas.
Pasukanis argumenta que el capitalismo crea un sistema en el que los individuos son considerados como unidades autónomas y competentes para producir y comerciar. Sin embargo, esta visión del individualismo se basa en la suposición de que el sujeto es una entidad libre y soberana. En realidad, Pasukanis sostiene que el sujeto es una forma de relación social que está condicionada por su posición dentro del sistema capitalista.
Además, Pasukanis critica la idea de la diferenciación entre el Estado y la sociedad civil. Según Pasukanis, esta diferenciación es una ilusión, ya que el Estado se define por su relación con la sociedad civil y no al revés.
La importancia del sistema soviético
En «El derecho en el sistema soviético», Pasukanis desarrolla una teoría del derecho que se centra en la experiencia del sistema soviético. Según Pasukanis, el sistema soviético ofrece una visión alternativa del derecho, basada en la idea de que el Estado es un instrumento de la clase trabajadora.
Pasukanis argumenta que el derecho soviético se define por su relación con la sociedad y no al revés. En este sentido, el derecho soviético prioriza la justicia social y la igualdad sobre las ganancias individuales.
Además, Pasukanis destaca la importancia de la jurisdicción popular en el sistema soviético. Según Pasukanis, la jurisdicción popular se refiere a la capacidad de los ciudadanos para participar en la toma de decisiones y controlar las instituciones del Estado.
La teoría general del derecho
En «La teoría general del derecho», Pasukanis desarrolla una teoría del derecho que se centra en la crítica al sistema jurídico burgués. Según Pasukanis, el sistema jurídico burgués es una forma de legitimación social que permite a los poderosos mantener su posición y represar a las clases subordinadas.
Pasukanis argumenta que la teoría del derecho objetiva es una ilusión, ya que el derecho en realidad es un instrumento político que sirve a las clases dominantes. En lugar de eso, Pasukanis sostiene que debemos buscar una teoría del derecho que priorice la justicia y la igualdad.
Además, Pasukanis destaca la importancia de la teoría del derecho subjetivo en la crítica al sistema jurídico burgués. Según Pasukanis, la teoría del derecho subjetivo es una forma de legitimación social que permite a los poderosos mantener su posición y represar a las clases subordinadas.
«Teoria General del Derecho» ofrece una visión crítica y revolucionaria sobre la naturaleza del derecho y su relación con la sociedad. Según Pasukanis, el derecho es un instrumento político que sirve a las clases dominantes y perpetúa la desigualdad social.
La teoría del derecho desarrollada por Pasukanis tiene importantes implicaciones para nuestra comprensión del sistema jurídico actual. En particular, destaca la importancia de cuestionar las ilusiones sobre la objetividad y la neutralidad del derecho, y de buscar alternativas que prioricen la justicia y la igualdad.
Al mismo tiempo, Pasukanis argumenta que es posible imaginar un sistema jurídico que priorice la justicia y la igualdad, en lugar de perpetuar la desigualdad y la opresión. La teoría del derecho desarrollada por Pasukanis ofrece una visión alternativa del derecho, basada en la idea de que el Estado es un instrumento de la clase trabajadora.
«Teoria General del Derecho» es una obra fundamental en la crítica al sistema jurídico burgués y la promoción de un sistema jurídico más justo y equitativo.